Indice del Diccionario

Este diccionario es una selección automática de textos a partir del corpus generado por un equipo de transcriptores de una serie de entrevistas a vecinos del páramo andino merideño

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1 ¿Qué hacen el 2 de febrero? -Santa Rosalía

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2 Mmm¿Cómo se llama ese baile? Se llama, eso se llama, baile de San Benito ... Baile de San Benito Sí, sí, baile, baile de San Benito es te, tejer el, un palo que tejen.

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3 Ah ¿Fafá? ¿fafá qué era? ¿La mata?

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4 Eso es lo que se llaman, este, Mmm¿Cómo es que se llama eso? ... Mmm¿Acequias? Acequias

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5 era mi nono Thomas Torres

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6 es la mano vuelta, umjó.

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7 llaman los tullíos

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8 se llama conchabao o, o se llama sirviente.

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9 se llamaba gas.

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10 se llaman giros.

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11 Ginebra, ¿qué es ginebra? igual , sí

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12 Jachos. Jachos que eran Y tejía con esa lucecita de la lámpara

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13 Motas le dicen a las cobijas Motas , Esas las cobijas Ajá, lo que llamamos ahora cobijas

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14 Sobas, ¿qué es eso sobas... se organizaba ...

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15 [risas] ¿Cuántos días dura el velorio -

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16 era el el saní el saní.

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17 era descuajado

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18 la dientona que es un espanto Es .

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19 es la palabra lanza

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20 despuesn y se lavaba la lana, pa que ¿Y dónde la extendían, en el piso o dónde? Allá en la sabana, en la sabana ¿Y luego? Y luego, cuando se secaba bien seca mire, a escarmenar a escarmenar eso sí lo sabe busté A punta e dedo A punta e dedo hasta que se hacían los copos, así se ponía en lo, el burro sí me lo acabaron

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21 Habían jícaras, así como ese que está allá, Y de dónde sacaban el totumo De la tierra caliente, eso lo sacaban de la tiera caliente

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22 La obligación del padrino y la madrina con el ahijao era cuando le tocaba al otro le daban la ropita también. Eso era en lo único que gastaban los padrinos y y el pago de los bautizos qu les cobraba el padre un fuerte. ¿Y cuál era la obligación de los ahijados? ¿La obligación de los ahijaos? así era como era

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23 Y el que tusaba era también uno Ah esa la tusaba uno mismo,

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24 Y se lava esa lana ¿con agua? ¡Con agua caliente : Después hay que echala en un manare entre el agua el manare y hacer así mire

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25 Y, ¿usted qué material utilizaba para hacer lo del escarmenado y lo de los hilos? ... Sí ese es el esposo mío. No, sí trabajó también. El escarmenaba lo enseñó otra señora que escarmenara, que esa era tejedora también, pero ella se murió

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26 Ya. ¿Y los telares? ¿Todos esos telaresson nuevos? Sí :

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27 Yo no sé si si la cobija tiene trenza. No esa no tiene trenza esa no tiene trenza Ésta sí tiene trenza, esta sí tiene trenza Esa sí tiene trenza, eso se llamaban trenza Ah En las orillas, sí , se le ponía ese orillo pa que no se les acabara las gasas de la lana, porque al no ponele esa trenza, ligerito se rompían po el orillo y se acababa la cobija.

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28 eso es cirolo

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29 y algunos, que llamaba la mayor petate Ah petate Ah mira, ese está muy importante,

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30 ..¿Y sembraba mucho?. Sí , trigo y papa. Y Avena también sembraban antes ¿Ah?... .Avena.. ¿Avena? .

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31 .¿Y qué otras maticas había así?. había una pause este y , sí existe pero esas las cuidan como Tesoro.. Y se hacían bebedizos y le daban a uno y con eso se le quitaba el dolor de barriga, para que usted vea..o sea no había medicina, no había nada de eso

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32 A dormir. ¿En qué dormían? En camitas , ..

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33 Aaa , Y Mmm¿El guarapo cómo lo preparaban?

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34 Ah okey ya, eso es otra cosa. El proceso de la lana como tal entonce es ¿Cómo se dice cuando uno le quita la lana al ovejo? Tusar, tusar, nosotros decimos así aquí, tusar, otro por allá una gente lo llama

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35 Ah y ¿hay una época mejor que otra para esquilar? O ¿Cualquier época es buena?. No, hay una época que es buena porque . es , verdad Es mejor esquilar en menguante .

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36 Ah, y ¿quién los capa? Eso los capa aquí siempre el que me ha capao los míos es Benjamín, Ah,¿ y cómo se capan ah? Con máquinas ¿Con máquinas? Con máquinas. Y antes era Antes les cortaban Sí Con un cuchillo le cortaban los testículos ¿Y cuánto tiempo, en cuanto tiempo se cicatrizaba y ? Eso tenía que dejar mucho tiempo, sí, eso hasta que no sanaran no se ponían a arar porque si se ponía a arar de una vez se destapaban

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37 Ajá, después lo trillaban eran palitos que llamaban y Ah pero eso eran palitos de trigo. Y eso también se vendía el trigo sin moler ... dígame, valía una arroba e trigo dos bolívares, una arroba

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38 Ajá. Y cuando las mujeres daban a luz antes,¿Cómo era eso? Parteras ¿Y qué son las Parteras?

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39 Atafagao es

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40 Carriel , uno dice Carriel

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41 Carriel . Bueno carriel es

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42 Cotizas de fique De fique Ajá y ¿qué es el fique? Ese es Ajá, y la mata era de qué De de de cómo es que se llama eso, de fique es, de fique, es

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43 Cómo así que a echar cuero :

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44 Cómo se llama esa madera Esa se llama Yaque Es yaque, ese es el duro Ese es ¿Y ese es del páramo?

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45 De la azul :

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46 Derecho significa

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47 El Tamo se sacaba pa fuera, ese es , se sacaba pa fuera

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48 El arao. ¿Y eso cómo se hace? Los araos, ¿cómo se hacen?

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49 En el esquilao ¿Y el lo lavado quién lo hacía ?. Ah el lavado sí lo hacían [risas] . Y lavaban qué en el.... . En el río. ¿Y cómo era lavar en el río?.

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50 Erada.... son . Y se utiliza solo para bestias o para bueyes también .

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51 Ese ... Entonces fue cuando ella cuando yo dije que que que ella porque ella dicía que el ombligo era ahhhh Que era la mejor contra que había para Y se guardaba Y se la ponían al niño Se la ponían al niño colgadito Colgadito, sí ¿Hasta qué edad, más o menos? .... Así fue el de Elba. He sobao cantidades que ni pa ni pa padecíles , "he sobao treinta o cuarenta nuuu . Yo he sobao más de cienes muchachos.

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52 Eso se llama

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53 Esta la pri... la madrinadura verdad, como dicir la primer... usted no ha visto pegando bloques que va un bloque y encima va el otro que va trabao verdad, [se percibe el sonido de piedras que chocan entre sí] entonce esta es la primera madrinadura. Esta es ya un poquito mas larguita que traba esta la traba, esta va trabada pa allá y esta viene pa acá y esta trabada pa allá, ve eso pa que vaya subiendo pa que los muros no se peguen. .La madrinadura es qué, .. y de ahí sí se va agarrando y se va acomodando ve más o menos. Esto lo hice yo como dicen a pura vista ni ve

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54 Este es Cómo le llamaban a este cajón

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55 Imagínese. Y ¿qué otra cosita usaban? La tos ¿con qué la curaban? Con verbena, bebediso de verbena ¿Cómo lo hacían? ¿No se acuerda? Cocido, ramas, una rama cocida Mmm, la verbena ¿Qué es qué? un Una ramita. Y qué y si le dolía el oído a los niños ¿qué le echaban

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56 La fiesta de La Locaina : Eso es. Y lo, la la fiesta e San Benito Y ¿qué hacen en esas fiestas? Ah puesn tocar y echar pólvora. Eso es.

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57 La moya pues Me duele la moya , la cabeza

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58 La suela era

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59 Me topé bueno cuando

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60 Me topé y me topé para mí es

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61 Mechurrio de carburo.

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62 Mjum. Y ¿qué es una Era ? Una Era es, era,

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63 Mmm¿Chicha? Mmm¿Cómo hacen la chicha?

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64 Mmm¿Niquitao, qué era?

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65 Mmm¿Qué es yerbatero?

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66 Mmm¿Quées la mistela exactamente?

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67 Mmm¿Y la chicha cómo la hacían?

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68 O sea esa montaña es espesa y ahí tiene que metese uno, saber, conocer los árboles. Sí buscar el árbol que uno como dice que va a labrar ve, en este caso por los menos como el que mentamos orita : . Tapaco... .Tampaco.. tampaco ... ..

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69 Okey. Y ¿cuál es el trabajo que más realiza la gente aquí en las piedras? , Agricultura : ; Mjum. Y ¿Qué herramientas utilizan para este trabajo? La escardilla, el garabato,el pico, y otros

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70 Ovejas y eso ¿no criaban? Sí, si criaban en poquitas partes:

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71 Pero ¿Qué es el Tamo? El Tamo es Ah, el Tamo era la basura La basura, la basura sí

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72 Puras hallacas. ¿Y usted cómo prepara las hallacas señora Bárbara? pues esa

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73 Que a nadie se le mienta huesona de quien sea La huesona, la huesona ¿Qué es eso? Es

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74 Quienes eran los chinos... - ...

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75 Qué era la pesa Pues:

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76 Señor Bernardino, y cuéntenos ¿cómo se llamaban sus ? ¿Mis papaes? se llamaban José Los Santos Moreno. ...

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77 Sí, yo viví por allá, y atendí tres partos, y dijo el doctor, no pues no tuvo tiempo, no tuvo tiempo [risas] porque no, cuando yo llegué no querían venir, y antonce me Venían de Santo Domingo también Sí, ajá de Santo Domingo. ... La cuida mucho. Hoy le vuelve a dar, el bebedizo se lo va a dar por cinco días, asina bien arreglaito ¿Y qué bebedizo le manda? La contra : Chao tía. Bendición, que esté bien. Chao Dios la bendiga y la favorezca. que se llaman ¿Y qué?, ¿eso se pone en el bebedizo? Sí, Pero ¿el oro y el coral después se guarda? Sí, no, cuando ya después Ah: Sí. ... Y antonce es que el Doctor Cepeda quería, me dijo, me miraba y me daba la cita y me bueno. Y antonce me dijo Usted tiene que venirse Taba yo criando a Basilia que estaba chiquita usted se tiene que venir a a practicar aquí, a estarse aquí,de perdido, ocho o quince días de ahí le dije yo le dije yo no y doctor, ¡pero yo tengo una niña chiquita! yo no voy a venir le dije. me dijo no usted va, no es que usted tiene que venir, usted tiene que venir a estarse siquiera ocho días y le dije pues yo voy a ver Jacinto también estaba muchacho, pequeño,no le dije yo no voy a venir porque antonje despuesn me mandó a a decir y le dije yo, le mandé a decir, le dije en en un papelito le mandé a decir que por qué no venía yo aquí. Porque yo claro,que yo los partos que había atendio los habái atendio pa era calientico, porque a la hora que llegaban a buscame bueno yo salía, pero aquí en esta temperatura... ahí si no me dejé .

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78 Sí. Llegamos los dos aquí en este puesto. Y él el el tiene un manarón di hijas ... Jum , Puras muchachas no...

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79 Un tonel. Un tonel de cien litros. Okey ¿Qué otra cosa es importante del, del cultivo de la papa, de todo lo que hemos hablado? ¿Qué variedad de papa es ésta? Así se llama, única. Ajá. Y de ... ¿Cuál es el origen? ¿No sabe? No

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80 Y el Rusio ¿Con qué lo hacían? ¿Era Y entonje no usaban tinte

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81 Y el criaba sus ovejas o sus chivos No, otra gente,

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82 Y las agujas con las que tejía, ¿esas son agujas de qué? ¿Con qué las, las compraban o las hacían? Las comprábamos. Se hacían también de las sombrillas :

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83 Y pa trenza usted sabe preparar lana para trenza No, para trenza si no he preparao No sabe, ah... Porque esa como que es que ;

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84 Y también soy eh partenezco al grupo de ecologistas de aquí de Mixteque. Mmm¡Ah, que bueno! Mmm¿Cuáles son las actividades principales de ese grupo? Ese grupo es eh . Y Mmm¿Qué actividades hacen? eh, de, de

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85 Y ¿Cuáles son las partes del molino? ... Ajá , ... ¿no? A . La que más es Ajá.. [ruidos] Qué más. Ajá, ¿qué mas? Eso es todo Y la cucharilla y las palas esas que ... cómo llaman eso ¿Esa se llama cómo? ¿Y cuál es la diferencia entre la pala y el rastrillo? ... esa de recoger la harina y con la pala se recoge en los sacos.

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86 Y ¿cómo es eso del escrito? Pues. , pues El nombre de la culebrilla ¡Claro! ¿Qué? ¿culebrilla? Sí ¿Se escribe dónde? ¿en la mano? No. .. . Ah, para pararla. ¿Y por qué da la culebrilla? Eso sí, no sé por qué da, por qué. Pero sí, aquí han venío muchos, muchos Bueno yo estuve un día que tía estaba curando a un señor, yo fui quién le escribí. Tía la rezó y me dijo que le escribiera. Y por eso me acordé que tía Ah, y ¿qué le escribiste? Eso, al revés, el nomnre de de, cómo es, culebrilla al revés Al revés, Ah, en los dos lados, donde estás empezando y donde por donde va Ajá, porque asina queda encerrada Y con qué lo escriben? ¿con un marcador? o ¿con un lapicero? Con un lapicero, pero pero pero queda mejor con un un con un marcador porque el marcador le dura la. Después volvieron, como a los tres días vinieron y ya la tenía muerta y le dije vuélvase a la volvió a escrebir y le dije yo ahora sí no tiene que sino que cuando a los tantos días que ya usted ya le vea el tenía tan malo que mire eso lo botaba como una concha, como una caspa, hinchadas hinchadas las piernotas

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87 Y, ¿y el fogón cómo era? Era

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88 Ya. ¿Cómo así, asentar? Asentar :pa

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89 Yo no sé, no tomaban nada, cuando ya no, se ponía aquella señora jechona no tenía más familia ¿Jechona ? [Risas] ¿Cómo así? :

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90 cache la parte significa

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91 cache la parte es

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92 dice que es derecho , ¡ Ay sì es derecho fulano!

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93 es

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94 fachoso es

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95 fachoso que Es

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96 ja, ni con yuca Bueno eso es una expresión muy coloquial de aquí de Pueblo Llano donde uno dice

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97 me topé es

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98 por decir, eee una cayapa de un ... de cortar trigo

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99 que ellos le llamaban las primicias, se la ofrendaban a sus padres, que estaban en el fondo de la laguna.

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100 que hicimos ,, el de mano Flor, el de Santiago Arismendi, el del finao Ricardo, nos ajuntamos todos pa hacer las sequias

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101 significa

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102 son , trabas

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103 sí es derecho . Para mì eso significa

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104 sí es perro bueno es

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105 un en uno que llamaban julio, julio llamaban lo llamaban el Julio

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106 utilizaban toalla sanitaria y utilizaban la guaba y utilizaban la legía cuando ya pasaba la menstruación lo que la dejaban era remojar con la guaba para que eso volviea otra vez a lavarse a quedar limpia para el próximo período

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107 y eso se llama micuy, mucuyes, micuyes

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108 ¿Con qué desayunaban? ¿Qué hacían de desayuno?. . Con arepa:, .

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109 ¿Cuantas piedras había en las casas... En la casa había dos, tres :

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110 ¿Cuanto tiempo se echaba hasta Pedraza?... Salían de aquí, echaban ...

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111 ¿Cómo era poner el agua?... - ...

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112 ¿Para qué usan el eucalipto y eso? -

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113 ¿Picote? ¿Qué es el picote? Son ¿verdad Elda?

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114 ¿Qué es casar? ¿Cómo es eso? Es

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115 ¿Qué es el miche? -

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116 ¿Qué es el clavo? Es

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117 ¿Qué es eso de amansebao?... -

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118 ¿Qué es eso de manare? Manare es un canasto antonce Como una cesta

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119 ¿Qué es ventiar? ¿Ah? ¿cómo así?, ¿qué es ventiar? Ventiar era

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120 ¿Qué son los óleos señora Bárbara? son

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121 ¿Qué tipo de ají usaban ?. El .

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122 ¿Y cuando había velorio de angelito también eran ellos los que cantaban? Pues , . Ah las mujeres, usted, cántenos uno pues No no sé nada de eso ¿Y quiénes eran las que cantaban Romances pue? ¿Y esas letras quedaron o se perdieron también? .

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123 ¿Y cuál es la diferencia entre esos tipos de hilado A porque ,

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124 ¿Y cuáles son normalmente las obras que usted hace, en qué se inspira para pintar? Bueno ,

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125 ¿Y los ahijados cómo llamaban a los padrinos? El padrino, tenía que hacele el bendito ¿Cómo era eso? ¿Cómo decía? ¿Bendito? ¿Cómo era? Buenos días le de Dios a su merced señor padrino O madrina. Esa tenía uno que hacele bendito ¿Y Cómo le contestaba el padrino Hincado verdad Hacele la venia. Yo viví algo así con mi padrino. Eso era necesario hacer así con mamá y papá, en coambio los padrinos si no. Cuando estos muchachos nacieron ya no había esa moda de Sí, yo lo hice varias veces con la abuela María. Cuando yo nací sí mantenían esa moda que yo tenía que hacele el bendito a mi padrino, hincada, hincada de rodillas y el bendito. Cuando nacieron estos muchachos ya no había moda de bendito sino ¡bendición! Si acaso le pedían la bendición los muchachos a los padrinos. Antes eran unas cosas muy diferentes a las cosas de ahora. Los gestos que había Ah también También. . ¿Y a los abuelos?

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126 ¿Y quién fabricaba los husos pal tejido? Ellos mismos ¿Con qué madera? Con, allí esta un un jusito que ,¡abájelo allá, ese!

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127 ¿Y quién la parteabaa usted ? ¡Usted misma! Sí señora ¿En serio? En serio, Después venía ella a Después venía ella a haceme las medecinas ¿Y qué le hacía de medicina? Unos fajos que me ponía y unas sobas que me hacían por to el cuerpo y eso la ... y eso ¿Y su marido la compañaba y eso cuando usted estaba pariendo? Ajá los dos juntos ¿Los dos solitos o había alguién más? solitos

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128 ¿Y quién rezaba aquí, quiénes eran rezanderos aquí? Aquí, cuando yo me conocí que conocí rezanderos eran , yo no sé si los conocío usted. No ese no, el papá de esas viejitas de Las Lazorcas

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129 ¿Y trigo? -

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130 ¿yY en cuánto vendían una cobija? ¡Ay eso era muy regalao! antoncesn, antonces no mentaban bolívares, en ese antonces no mentaban bolívares sino pesos,

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131 , se escarmena

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132 , se usa como la legía

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133 , ese es todo el proceso del queso. Bueno, y los fines de semana se saca pal pueblo, se saca pal pueblo a vendelo y lo vendemos, en una parte y en otra y a veces lo vendemos en la misma casa, eso es el proceso del queso.

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134 , eso es lo que quiere decir júrguela

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135 , eso es lo que pienso yo que es gorrero

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136 , porque las cobijas de Juan Félix son

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137 ..¿Los habían hecho ustedes mismos los instrumentos?.¿Y qué instrumentos eran? .Hicimos, ..

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138 :, higuerón,

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139 Aliños porque tenían sembrado lo que era

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140 Arbolona. Había de dos clases:

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141 Bejuco es un un un un bejuco como, se amarraba con bejuco

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142 Boda era

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143 Canastero es

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144 Chareto ¿qué es chareto? Chareto:

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145 Chengo..para mi la palabra chengo es

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146 Cirolo.. es

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147 Clamuras :

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148 Descarmenar es ..

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149 El añil, el añil si no le conozco la rama lo conozco en pasta, no lo conozco en rama, en la mata no lo conozco, pero es , eso se compraba, la hacían porque ahora no la hacen. Es que hay, ese añil es que lo hay en La Pedregosa por allá onde uno que teje también que se llama Eduardo un amigo mío pero muy orgulloso, ese no quiere dicir no se lo quiere vender a uno, el tiene la mata pero yo no he ido pa allá pa conocelo

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150 El chimó: lo hacen también, ollones,

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151 El escarmenar es

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152 El fique es

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153 El horno es,

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154 El mal de ojo :

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155 El palmo.es había una se utiliza es

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156 El telar de viaderas tiende a tener :

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157 El teñido nosotros lo hacemos con ramas naturales, es

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158 Escarmenar es

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159 Garretes :

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160 Habló cabullas es como

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161 Igualmente que hay por ahí en el campo, en el pueblo, por aquí también en la vía se puede conseguir la guaba. La guaba era Que lavaban la lana con la guaba, aparte que sirve para teñir también, se lava con la guaba. Es una planta que se da, usted la ve y es natural, normal, pero ella cuando se cocina es babosa como el jabón, una baba como el jabón,lava muy bien, con eso lavaban la lana antes , y la blanquea, blanquea la ropa igual que el cloro Y no la rompe No. Sí, es como un racimo de uvas pero alargado. Son rojas, después se pone cuando ya está madura madura morada, y cada pepita de esas cada vez que la estripas o la apretas eso le sale como una aguita como muy babosita y es es lo que la gente cuando no existía que existía el jabón de tierra, que no había salido el jabón azul ni nada de eso, ellos agarraban bastantes ramitas de esas, las echaban en un pote y al río era que se iba a lavar, porque aún teniendo lavadero en la casa era lo que hablábamos con la lana, se llevaba todo y el proceso del agua con la guaba, con el lavado en el río pues hacía que la ropa quedara más limpia

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162 La Mujer del Bojote es

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163 La Zamoreña, si señora. Que era , que esa carretera iba de dónde a dónde. ...

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164 Lisos . Que son

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165 Mangaluceto bueno se identifica

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166 Mangaluceto. es

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167 Mistela Eso es

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168 Ni con yuca es

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169 Ni con yuca para mí es

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170 Papa Gaezuda que era

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171 Pasaje es

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172 Pasaje bueno, en cuanto al pasaje .la palabra de aquí de Pueblo Llano .se refiere

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173 Pichache.o pichachera pichache. :

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174 Por tarea era

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175 Sarandajo :

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176 Sarapa es

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177 Tabletas se le decía era, eh,

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178 Tapia es

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179 Zorocho,.

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180 abollao es

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181 abollao significa

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182 abollao ,

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183 abollao en Pueblo Llano? Pieso que es una palabra muy conocida .dentro de nuestro vocabulario pueblollanero, es

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184 abollao:

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185 acotejada el significado especial para mi :

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186 aguaite . significa

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187 alporcar es

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188 alporcar es una palabra muy criolla y muy conocida acá en Pueblo Llano por la gente ya de la tercera edad .que alporcar es

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189 arrejúnchele es

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190 arrejúnchele significa

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191 arrejúnchele :

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192 arrejúnchele es algo significa

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193 arrejúnchele. Según lo que yo puedo entender de esta palabra el vocablo de algunos de los pueblollaneros que lo podemos utilizar es

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194 atísele quiere decir como

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195 atísele significa

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196 avispao es

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197 avispao significa

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198 avispao .eh que sería .apocopado de avispao significa

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199 avispao para mi es

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200 bendito :

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201 cayapa era

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202 charro para mi es

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203 cirolo esto .. es

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204 cirolo.. es

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205 cirolo..casi es

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206 cocijo es

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207 cocijo significa

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208 cocijo,

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209 cocijo, ah sí tengo una idea, eso es

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210 cocijo. es

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211 conchabao es

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212 cuenta es

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213 cuenta ,

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214 cuenta para mí es

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215 cuenta. Bueno, para mi el significado de cuenta era en ese particular me recuerdo que era

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216 córridas es

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217 el eucalipto,el eucalipto es

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218 era Comúnmente de ahí en adelante pues volvemos a retomar la historia de los telares en el caso de aquí de Santo Domingo hace ya un poquito más de sesenta años que no se trabajaba con telares

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219 escarmenado sino como

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220 especial pa la pasta, bueno pues esa palabra como que la usan mucho allá en Mutús ,

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221 especial pa la pasta. es

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222 especial pa la pasta. es

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223 especial pa la pasta..,

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224 especial pa la pasta:

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225 esquilar o

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226 filimisco bueno .filimisco lo asocio

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227 filimisco,

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228 fruncío fruncío es algo

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229 fruncío puede ser

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230 gasplan Gasplan, ¿qué es eso? Bueno :

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231 gorrero es

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232 guereque, ¿por qué guereque? porque guereque en lengua indígena timotocuica significaba

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233 hablar cabullas mentiras o

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234 jilacho es

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235 jilacho, o sea yo la uso como para decir ¡ese jilacho e chino! o algo así

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236 jilacho. por ejemplo cuando digo ¡perro jilacho carajo salga pa afuera ! y sale o cuando me los consigo así que digo ¡estos jilachos de perros pa allá y pa acá !

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237 jilacho:

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238 júrguela es

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239 júrguela para mí que siempre he escuchado por ahí es

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240 júrguela es

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241 la Cobija de Lista era

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242 la alpargata se hacía

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243 lanza es

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244 lanza es .

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245 lanza :

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246 lanzeto es

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247 lanzeto eh para muchos es

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248 lanzeto, bueno es

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249 lavativa :

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250 lavativa significa

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251 lavativa es

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252 lavativa tiene un significado pues

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253 le mudaron el ovejo Bueno eso ya era

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254 legalmente es

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255 legalmente significa

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256 legalmente es

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257 lujo es , una cosa así o

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258 lujo ,

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259 mangaluceto es

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260 maruza bueno eso para mí es

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261 maruzapara mi es

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262 mazorca es

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263 mazorca en nuestro pueblo es

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264 mazorca.entonce yo la relaciono con el sinónimo de cantidad más, por ejemplo, eh que si me gusta por decir algo la sopa de trigo, .¡mazorca.!, ¡más!, ¡claro que sí!

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265 me jallé no sé yo la he escuchado aquí algunas personas ,

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266 me jallé. es

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267 me jallé.tal cosa ,

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268 me mudaron el ovejo creo yo que puede ser

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269 múcura es

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270 múcura puede ser

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271 nojotros tenemos dieciocho tonalidades con el con la barba e piedra y el eucalipto :

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272 ontual es

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273 ontual es

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274 ontual : .

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275 ontual es

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276 pasaje es

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277 pichache . es

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278 pichache. era

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279 pira. significa

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280 populacho es

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281 pringamosa o

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282 puma,

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283 puma.,

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284 puntal creo que es

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285 sarandajo es

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286 se llama la cucuiza

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287 suche significa

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288 sí manda atol es

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289 sí manda atol ,

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290 sí manda atol :

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291 tamo de trigo, tamo de trigo ¿Qué es el tamo? ¡Ah, tamo de trigo! Eso. Y de La espiga

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292 tuyío es

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293 tuyío es

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294 tuyío déjeme pensarlo, .me parece que es

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295 tuyío .puede ser

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296 tuñeco, lo llamaban tuñeco

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297 usa eh creo que es

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298 vascoso significa

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299 zorocho es

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300 zorocho. para mi significa .

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301 zorocho.. es

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302 zute es

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303 zute :

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304 zute . es

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305 zute sí me la sé es

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306 zute.:

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307 ¿Aquí trabajaban con barro? Por áhi se antojaban las mujeres y hacían gachas de barro Y dónde conseguían el Por áhi mismo hay de esa, greda que, la greda , pero ahora no hicieron más eso. Eso yo estuve batallando pa pa aprender a hacer gachas y las hacía pero cuando iba a quemalas se me efarataban ¿Y tenían un horno para quemar o quemaban en la candela directo ? No, en la candela, en el fogón de leña quemaba uno eso

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308 ¿Cuántas famiias había en Gavidia cuando usted llegó? ... ¿Familias, aquí?.No, esto era elóbrigo No había había sino .. ¿Brígido qué? ... Eran cincp familias con usted y su esposa. . .Y ah ¡eso sí hace harto tiempo, dígalo!.Yo me pongo a acordame y eso hace mucho tiempo.

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309 ¿Y ahora los rezan todavía esos rezos o ya se perdieron? Bueno, ¿Cómo eran esos cantos? Cántenos unos No yo si no sé nada de eso. Lástima ¿Pero qué eran? esos tienen que tenelos esas muchachas, esos versos tienen que tenelos esas mujeres de manuelito La Salve Se los sabían de memoria y eso como no sabían ni escribir ni nada. Pero tenían que tener buena memoria.

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310 ¿Y todas las mujeres parían así solitas, ellas mismas se parteaban? Todas todas las mujeres esas parían en la casa porque antonces no habían nada de médicos de dotores, de parteras ni nada. ¡Terrible! Cuando uno acrodaba anoche parió fulana decían, le cortaban el ombligo la misma mamá y el papá. ¿Y cómo le cortaban ? ¿Con unas tijeras? , .

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311 Diplomarse

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312 amarilis

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313 contradanza

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314 garabato

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315 granola

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316 la botica

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317 sebucán

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318 trabucos

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319 ¿Esos son los colmillos?

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320 las trabas ¿Y la tal piedra azul y esa? Mano Pablo hablaba mucho de esas piedras verdad Esa sí Es

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321 poá pa onde . el Pantano. De aquí se ve , mire .. ¿Pero aquí mismo en Gavidia?... De allí abajo se ve bien, de allí abajo de al pasar el puente pa ah se ve bien esa loma ... Pero, eso eso ¿cómo se llama, el Pantano?... El pantano sí, .¿no han visto esa loma? ¿No se han fijáo?.. No Eh de allí del puente pa abajo se distingue esa loma, esa loma es grande. Yo soy vaquiano poá por todo eso.

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322 las bestias se utilizaban

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323 Ajá . ¿Y ustedes qué preparaban de almuerzo? Bueno se preparaba O sea que el trigo lo usaban era más pa la sopa que la arepa ustedes . Sí porque .eh como no había molino pa la arepa. Y pues bueno eso era lo que se hacía para el almuerzo

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324 Co... ajá pero ¿cómo es madrinar? Así, Ajá Y así se va yendo se va yendo Ajá Claro Y si... Claro

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325 De la azul jum. Bueno, es

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326 De la azul. Bueno de la azul es

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327 La moya es

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328 Mire, y ¿quién curaba aquí? Cuando se enfermaba la gente ¿Quién era el que curaba? Eso ,

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329 cache la parte significa

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330 es

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331 tirriosa aquí es, como qué le dijera yo,

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332 ¿El otro plano? ¿Cómo es eso? Claro : .

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333 ¿Cómo hacían la mantequilla?.¿Usted sabe hacer mantequilla? O sea, este > : y .Pero ¿.Qué es lo qu baten? ¿La natilla?. La natilla, sí, porque la cuajada no.

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334 ¿Cómo lo hacían el picante? ¿Cómo era?. Este : . Y allá no había muchiruy ni .cuyes .Sí sí por esos páramo altos hay y . Las uvas, y eso preparaban así

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335 ¿Y las piedras blancas? Esas también son

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336 ¿Y cómo e cómo era Chon Fósforo? Pues el era ¿Ah no? Era serio Se reían los otros Los otros. Tenían que aguantar la risa oyendole la conversa porque to el mundo lo conocía Ah ¿por qué tenían que aguantar? ¿No le gustaba que se rieran? No porque el era serio. Y el no es que es de a verdad de a verdad lo que yo lo que estoy diciendo, decía

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337 ¿Y usted no conoció a María Tecla? María Tecla sí la conocí, vivía allá junto con ella Ah sí, ella era médica ¿no? Ajá, ella era la mama de

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338 Derecho significa

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339 El cuajo es

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340 Taba yo jóven , . taba yo mozo mozo, muchachón

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341 alporcar significa

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342 charro ..se refiere

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343 chengo es

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344 chiriz :

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345 chiriz es mechuda, chirizona,

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346 cobija negra y cobija colorada, las que son

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347 diachero :

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348 filimisco es

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349 fruncío.. para mí creo que es

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350 gorrero pues

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351 júrguela es

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352 la comadrona :

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353 lanzeto significa

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354 lanzeto para mi es

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355 lavativa es

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356 lujo en sentido pueblollanero es

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357 múcura es

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358 pichace es

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359 puntal era

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360 puntal . puntal bueno este puntal es

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361 sarandajo se refiere

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362 usa . usa ,

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363 zute sí es

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364 zute:

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365 corre que te piso

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366 requintas

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367 Cache la parte es

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368 La casa e nojotros era Ah, ¿Y cuánto les duraba ese techo así? ¡Uy! Ese techo duraba tiempo, años

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369 Medroso es

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370 Medroso Bueno a veces uno se para medio Medroso cuando se mira en el espejo, pero a veces por lo menos yo bajo pa la placita y digo ¡ay si están Medrosos ! : eso es

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371 Medroso para mì es

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372 Medroso Bueno acá en nuestro municipio medroso es

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373 medroso es

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374 medroso para mí significa

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375 medroso para mí es

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376 La jíquima la planta es

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377 Pegoste es

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378 charro :

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379 chiriz.yo creo que por lo como suena creo que es una persona cuando tiene los pelos paraos

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380 puntal es

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381 El que mandaba en Mérida era

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382 ¡quién por áhi !. es

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383 Ah tambièn me preguntan què significa la palabra derecho . Eh tiene distintas acepciones. Eh en este caso en el lenguaje pueblo llanero significa

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384 La palabra acotejar . no me suena muy claro pero para mí es

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385 La palabra acotejar es

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386 La palabra garretes es cuando la señora o la abuelita en aquellos tiempos que decía .¡ay me duelen los garretes! .

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387 La palabra pasaje.:

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388 La palabra .pichache. significa

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389 No ve que los duendes, los duendes pues, cuando, les caye bien una persona, cuando, les caye bien una persona la, la persiguen, onde quiera que estén. ¿Cómo son los duendes? pues , pa pero, pero, yo no los ha visto, pero han contao, así ve. Sí, una carajita de aquí abajo, de, hija de Ruperto que vía visto un muchachito chiquitico en la mitad e la quebrada y, ellos estaban por sacalos ahí, pero están los maestros, tonje en lo que vieron los maestros que la muchachita se estaba por ir a sacar lotro, jueron y le, se la llevaron, sino que se mandan a la quebrada a sacalo Y enquesque era un muchachito muy bonito, catirito, ojos verdes, los llamaba payá pero los vieron los maestros, y si no, se hubieran metío Eso es todo

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390 aquí hay otra palabra que se llama .chengo eh chengo es

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391 la palabra fino para el programa "Déjame Pensarlo " es qué sé yo..

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392 la palabra júrguela: tiene un significado como por ejemplo,

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393 la palabra usa ,

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394 ¡Ah sabe la flor y la papa morada !. significa

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395 ¡ah rigor! es

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396 ¡ah rigor! para mi el significado es

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397 ¡ah valse!.. es

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398 ¡quién por áhi !.: y más o menos es eso refleja el de la persona

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399 ¡Ah tan puma! ..Bueno puma es

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400 ¡Cómo no! de María Tecla, no ve que ella era

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401 ¿Cómo diría usted que es el huso?¿Cómo lo describiría? ¿Cómo es la forma que tiene? ...

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402 ¿Y sombreros tampoco? No ¿El sombrero de qué lo tejían? Aquí no, los traían de tierra caliente, El Carrizal que está ahí en la montaña los de cogollo, los tipos de cogollo que hay en esa montaña y... ¿Qué es? ¿un bejuco? o ¿qué es eso? Es

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403 .Acotejar .acotejar es ajá, y también tiene la palabra acotejar . es

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404 .Pasaje .que es la tercera palabra, para mi es

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405 .Usa.ay yo usa ,

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406 ... Ese es el peine Mjum ¿que se usa para?

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407 .Bueno para mi en ese tiempo cuando hablaban de la pira. era

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408 .El catre, el catre .eran eran .. :

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409 .La última palabra, pasaje sí tengo referencia porque mi abuela también es de esta zona y siempre la pronuncia, pasaje . es

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410 .¡Ah valse!.:

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411 A olear qué es ... - ... Qué es eso de los óleos? ¿Sabe qué son los óleos? ... Claro que sí...El padre le pone la la chaquetica que ponen ellos y se la ponen un rato entonce lo bautizan y antonce le dicen Bueno, en el nombre del padre, del hijo, del espíritu santo, te bautizo, es más padre que por falta de padre padrino

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412 Ah bueno, la palabra ni con yuca aquí o en los pueblos así se utiliza como un refrán, como un decir, ni con yucaes

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413 Ah cómo no, la fiesta patronal aquí de la Virgen de la Candelaria esa es antigua, La Virgen de la Candelaria mjum, y la Virgen del Rosario también que esa la hacen en octubre, el primer domingo de octubre. Esa es

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414 Ah en cuanto a la palabra fachoso eso se refiere

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415 Ah pues pa cruzar los ríos pasaban por puentes que hacía, garitas, puentes :

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416 Ah todo lo vendían. Cotizas, se usaban era las cotizas mamita ¿Qué es eso de cotizas? Cotizas pues:

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417 Ah y la palabra De la azul es una palabra una palabra

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418 Ahí está el origen de los entierros ¿Verdad? En esa, en esa parte ¿Verdad? ¿Por qué? Para esconderlos

Imagen tomada de: http://vitralesdelser.blogspot.com/2015/05/entierros-tapados-huacas-y-botijas.html

419 Ajá, explíqueme eso de la estera, ¿cómo? ¿Con qué material la hacían? La estera es Entonje mi papá traía eso: esteras, traía las máquinas de coser, traía Frescolita de una que vendían en botellitas que traían en costales en sacos porque lo lo eso era, no habían cajas así no, las traían en las mulas ve pa el vender, vendía aquí, entonce de aquí las vendá aquí y de aquí llevaban pa allá llevaban maíz, llevaban lo que cosechaban llevaban pa vender allá. De allá traían panela también.

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420 Ajá, porque el Aliso , eso se machucaba y se le echaba

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421 Ajá. Y un alambique ¿qué es eso? Eso es ¿Y Cómo es? ¿Usted alguna vez vio uno? Yo vi y ayudé a sacar miche también ¿Y cómo era? Eso es

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422 Ajá. ¿Qué es sercatequista Pues :

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423 Ajá. ¿Y cómo espantan? Es pero yo no, yo no sé porque yo duermo solita en mi cuarto y yo no oigo nada, nada, nada

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424 Alambique ¿qué es eso? Alambiques : ,sí. Eso lo traían y lo vendían aquí en Las Piedras

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425 Allá arriba había una papa que me dicía, que dicía el abuelo que se llamaba papa cesareña que era muy rendidora, ¿Papa qué? Cesareña, pero era, era, carraspeo lo que pasa que era fastidiosa, osea, uno la comía y le quedaba como picando la garganta ajá, y , eh, y, yo le decía a mi abuelo, ¿por qué esa papa se llama cesareña ? Esa papa se llama . Osea como que salían las plantas no, no, no por, por la cuestión esta de ¿cómo je llama? de onde hacen la semilla, la Vivero ... La germinación de la semilla, ajá, ... Y antes digo yo que antes aparecían esas semillas donde se sembraban pues. Bueno, yo quiero cortar ahí. [Aplausos]

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426 Aquí se llama

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427 Aquí tiene el famoso tiesto Ya está quebrao Ya está quebraitomire,

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428 Ay hijo pa poder hacer la aguja.

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429 Bueno fachoso aquì al estilo de Pueblo Llano significa

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430 Bueno Ni con yuca quiere decir

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431 Bueno cache es

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432 Bueno tirria . Tirria se le dice

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433 Bueno la palabra fachoso significa

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434 Bueno la palabra safarse quiere decir la identificamos como

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435 Bueno la palabra tirria es

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436 Bueno la palabra chengo en realidad este esa palabra la vengo a escuchar es acá en Pueblo Llano y por lo que he escuchado significa

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437 Cemento, con cemento y bien bonito allá. Allá eso es una gallera chivata Chivata, ¿qué es eso de chivata? Chivata es

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438 Con el telar de viaderas, este en horizontal ¿Viaderas se refiere a qué, a vías? Viaderas son dos pizones, onde uno le hace el cambio pa que uno cambie el hilo y empiece a dar la de el de la camada bien

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439 De maitín también había otro árbol, allá está todavía el maitín : .

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440 De cada uno de esos procesos, que son

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441 Eh Sí es perro. sí es perro es

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442 Eh cacha la parte es como de que tu veas algo, disimuladamente observa algo sin que se den cuenta

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443 Eh garretes :

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444 Eh la palabra . sí es perro jum sí es perro que es

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445 Eh, la palabra safarse es así como

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446 Eh, la palabra safarse . Bueno yo lo tomo como

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447 El Arco es

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448 El Arco sí, el Arco es

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449 El cardado Es .

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450 El churí :

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451 El burro es

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452 El chocolate también, ¿Y el cacao de dónde lo sacaban? El cacao, el último cacao:

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453 El nabo son

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454 El término me jallé ,

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455 Emperifollada es

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456 En el telar vertical se pueden usar muchos puntos también :está el punto nudo, bueno usted que ha trabajado...

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457 En la Culata Ah, en la Culata vivía mucha gente ¿no? Sí, ese es . ¿Usted no ha ido por áhi? Estos días no. Hace tiempo, hace muchos años que no voy Es bonito por áhi. Eso es

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458 En esa época habían unas que parecían papas que se llamaban rubas

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459 Ese es el cedazo

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460 Ese susto se llevó ese señor Gorgonio por ver dejao ese muchacho poráhi y lo espantaron allá en el Mazinero,

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461 Eso una cesta, canasto, cesta y manare es igual. Ah, se pone entre el agua y va uno espellejándola así mire pa que le salga sucio. Después se pone a secar Y deáhi si se pone uno a hacela así pa a ponela como algodón, y deáhi sí teja O sea, usted la hilaba

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462 Este sí le cortó el ombligo María De Los Ángeles,

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463 Esto que tengo aquí es

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464 Fachoso pues

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465 Grupos había de, grupos de Las Hijas de María, en esa época de Las Hijas de María Ajá, ¿y cómo es eso? Las Hijas de María era

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466 Hablaba el padre y eso en las misas ponía muchas cosas al tangente :

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467 La arruba es

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468 La chicha, ¿cómo así?, ¿qué es chicha? como

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469 La ..pira Nestor es

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470 La ..pira la pira es

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471 La bebida,antes, Antes el que quería tomar miche Ajá, miche claro que había un miche muy gueno, no como el que sale ahorita. Ese era hinojao :

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472 La col es

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473 La cotiza es

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474 La fiebre, fiebre o viruelas ¿Viruelas? Ajá Viruelas. Pero eso se terminó gracias a Dios esa no volvió a dar más ¿Cómo era esa? Ese era . Eso no volvió a salir gracias a Dios. Eso no volvió a dar más

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475 La otra pregunta es fachoso La palabra fachoso es

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476 La palabra Derecho para mí significa

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477 La palabra atafagao Eso es algo así como

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478 La palabra atafagao es

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479 La palabra cache la parte es

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480 La palabra pegoste , ,.

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481 La palabra safarse es

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482 La palabra derecho , que le digan a alguien: este sí es derecho es

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483 La palabra fino para mí sería , eh no sé ... o fino . La palabra fino pues fino

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484 La palabra pasaje .pues es

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485 La palabra puntal significa

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486 La palabra la moya para mì significa

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487 La vida de antes, habían una pobreza muy grande, de antes no. Y lo que producía aquí en to estos lugares de nosotros era plaga ¿Cómo plaga? plaga ¿Qué es eso plaga? pues:

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488 La, Mmm¿El michiruy qué era? Eso es Igualito, casi como ...

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489 La, re, requinta es

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490 Las carpetas son

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491 Los giros, eso son los giros. Mmm¿Quiénes, qué, quéson los giros? Sí, ... Un giro es un bailarín. Sí, un bailarín.

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492 Los micuyes son

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493 Me están preguntando la palabra me topé que significa

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494 Misa de Minerva se llama,

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495 Mmm, ese tejido yo no sé, cuando ya empezaron a salir así las esas papeletas pues era con papeleta

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496 Mucho miche, y ¿qué es el miche? señora Bárbara Esa es

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497 Para mi maruza es

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498 Para mí el significado de la palabra fino.bueno eso. es

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499 Para mí la palabra fino... es

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500 Pero en sí qué es el pesebre El pesebre es ¿Y todo el mundo hace los pesebres de la misma forma? No, aquí hay distintos, unos lo hacen de la misma manera y otros lo hacemos de otra ¿Y qué usan para hacer el pesebre Ah para hacer el pesebre usamos almidón y tela y brillantina y los adornitos, el nacimiento principalmente

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501 Pero ¿cómo era el ají? Eso se hace, se machucaba

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502 Pero ¿cómo es el zapallo? Eso son

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503 Por allá tenemos un páramo que se llama . Allá en ese páramo me echaron un cuento un tío mío. Que cuando antiguo cuando empezaron a caminar, un señor de Mucurubá le gustaba mucho caminar de noche, y le decían que no estuviera caminando de noche porque era malo, y a el le gustaba caminar de noche por ese camino salir a Barinas porque el le rendía más la caminata en la noche. Se fue una noche, y bajando, uno que el Alto e Mucumpú, llegó a y cuando el iba allí gritó un señor , le dijo gritó a otro que estaba en la Cueva e la Sarna, le dijo ahí viene un hombre y el hombre oyó verdad, y el siguió, no le paró, aonde va y le dijo ahí en la Cueva e la Sarna viene y el hombre se je se jue se jue Cuando así hay una bajada que queda en la parte que bajan las dos quebradas y el que estaba en el Alto e Los Indios le preguntó al fin onde viene el hombre que se me perdió y dijo va téngalo cuidao que no no lo dejemos perder, y el hombre siguió y siguió. Al fin le preguntó el que estaba en la Cueva e la Sarna Dónde va el hombre que se me perdió que no lo veo. Dijo viene. Dijo

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504 Qué significa la palabra me topé ?. Me topé para mí es

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505 Si se le quiere dar color a la lana pues ...

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506 Sí, verdad. ¿Y en las fiestas qué música? Ay:

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507 También venían esos que le llamaban musiúes, que les decían musiúes,

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508 Tenía una cama de cuero, ,

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509 Tirria para mí quiere decir

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510 Un manare. , ¿qué era un manare? - . ...

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511 Y La moya por lo general antes se le decía era

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512 Y fachoso significa

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513 Y horcón es un horcón es

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514 Y Mmm¿La chicoria lo comían? ... Ese es

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515 Y así mismo era la Alverja, esa se trillaba:

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516 Y este, ojo de águila es

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517 Y la otra palabra que es la palabra fachoso pues es

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518 Y su y se irían mozos para allá sus padres , ..

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519 Y ¿Cómo era esa papa? Esa era

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520 Y ¿cómo era la semilla del trigo, cómo, cómo es? Eso es

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521 Y ¿cómo hacían con el maíz? ¿Qué usaban pa moler el maíz? Con un máquina, ese se molía con una máquina Ah, y ¿siempre hubo máquina? así, eso es

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

522 Y ¿cómo se llaman todos estos hilitos? Eso se llama hurdiembre ¿Cómo se llama? Se llama hurdiembre .

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523 Y ¿qué es la boroquera? Boroquera es

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524 Y ¿usted hace oraciones pa las cosechas? Por ejemplo Todo, todo, pa todo: . Aquí hay muchas oraciones

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525 Ya. Y dónde, dónde, osea ¿Cómo es lo de la gallera? Ah : ¿Y Cómo hacen? ¿Y qué necesitan para para jugar gallos Eso se necesita mucho. Hay que hacer una jaula y ponele asientos por to esa vaina ponele bien bonitos los asientos pa que la gente se sentara

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526 Yo anduve por todo eso, jornaliando. jornaliando. ¿Qué significa eso? ¿jornaliando? Jornalear es

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527 Yo estoy en noventitrés Noventa y tres años, ¡guao! ¡Ya pal viaje! ¿Pal viaje? [risas] ¿cómo es eso del viaje? ¿Cuál viaje? Pues :

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528 Yo hago cotizas ,, zapatillas de esas que llaman zapatillas

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529 acá me están entrevistando, me preguntan ¿qué significa la palabra ? topé en el lenguaje pueblo llanero pero yo creo que topé significa

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530 anteriormente cuando se iban a las peluquerías, que no se llamaban peluquerías eran a las barberías, se le llamaba me voy a motilar,

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531 antes no antes, la gente se abrigaba era

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532 aquí en Pueblo Llano decimos lujo ,

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533 bueno para nosotros los pueblollaneros creo que trastumbó es

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534 con un turbante, ajá con una cosa que se llama turbante, como una gorrita, sí, como esto, pero con, pero es un turbante, bien adornaíto también, de colores.

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535 con,el trabajo de la lana comienzo.. .

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536 cuando ya juimos a la escuela, en la escuela le daban clase a uno y lo enseñaban a tejer :

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537 el bulto de harina venía en una coleta en , era .

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538 el hurdido es

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539 el muchacho [risas] Ajá, era llanero, decía así.

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540 en Los Granates existe El Salvaje, ...

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541 en Pueblo Llano puma es

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542 en nuestro paisaje tenemos frailejón, lagunas y muchas plantas medicinales que utilizábamos , a veces,

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543 eso sale a raíz de los mismos juegos : de la cantidad de dinero que podías eh ganar, el famoso entierro o sea , entonce de ahí esos famosos cuentos de camino

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544 esos tienen unos lisos que llaman lisos

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545 esto lo llamamos lo llamaban y se sacan así (va demostrando cómo se hila con el huso)

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546 fachoso es una palabra que se le dice

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547 fachoso es

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548 fachoso es

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549 había de dos clases de trigo:

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550 había que .pastorear gueyes ,

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551 hilo de ese de torno ,

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552 la Cobija Roja que era

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553 la piedra azul es

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554 la piedra blanca Es

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555 la Llanada ,

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556 la famosa pelota de trigo . Es

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557 la lana era

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558 la maquila era

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559 la palabra carriel es

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560 la palabra chengo :

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561 la palabra fino es

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562 la palabra fino... significa .

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563 la palabra maruza eh tengo entendido que es

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564 la palabra maruza . para mí segnifica :

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565 la palabra pegoste es

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566 la palabra sarandajo puede tener un significado feo:

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567 la palabra trastumbó es

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568 la palabra trastumbó para mi significa

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569 la pregunta que me están haciendo es me topé . Me topé significa

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570 la primera mansada es

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571 las coletas que ellas usaban para hacer el colchón .aquí en Santo Domingo las usaban era para hacer el justan.que era

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572 las comidas la comida de nosotros pues era

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573 le enseñaban a decile mamita,

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574 lo que era la semilla del perejil escasamente eh se conseguía perejil o quizás lo guardaban con mucho recelo poque el perejil era

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575 los lisos pues son

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576 mi abuela decía que la moya era

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577 pa hacer la trenza,

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578 para mi acotejar es

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579 peine que es

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580 por el tempero por

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581 que llaman ojito

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582 que se llama Aliso. Entonce ese tiene una, se le saca concha de esa y con eso se pinta la la lana ¿jum? Sí, la concha de Aliso. Y esa, barba e piedra que hay en los páramos Mjum con eso también se pinta

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583 sagó es

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584 se sembraba Ocumo, había de tres clases de Ocumo:

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585 tenemos que se llama Parranda Navideña de Gavidia.

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586 y la otra palabra de, que se usa mucho aquí en Pueblo Llano de safarse es

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587 y la papa que le digo, la Papa Negra, esa era igualito, esa se llamaba

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588 ¡Ah sabe la flor y la papa morada ! significa

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589 ¡Ah sabe la flor y la papa morada ! eso es

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590 ¡Ah sabe la flor y la papa morada !. significa

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591 ¡ah malaya!. es

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592 ¡ah malaya!. es

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593 ¡ah malaya!..:

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594 ¡ah malaya!.. significa

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595 ¡ah rigor! es

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596 ¡ah rigor!. es

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597 ¡ah valse! también puede ser

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598 ¡Ay no eso era muy bonito! eh cuando alguien se casaba pues hacían una fiesta muy bonita, preparaban los novios y las madrinas y los pajes, el acompañamiento ¿Pajes? ¿Qué eran los Pajes? Pajes, Pajes era

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599 ¿El burro era para qué? ,

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600 ¿Una arroba de qué? Una arroba de caraota o una carga e caraota, eso va dando la plata a lo que usted quiera. Quiere comprar una carga, compra una carga, quiere comprar media arroba, compra media arroba Pero ¿a qué equivale eso más o menos? ¿Kilos? O ¿ cómo? Pues: y el bulto eran qué, cincuenta, cincuenta kilos. Así es que le digo yo todo

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601 ¿Con tungos? ¿Qué son tungos? ¿Cómo son los tungos? Esos -

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602 ¿Cómo así calidad? Bueno :

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603 ¿Cómo era el guarapo? ¿De qué era? Era

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604 ¿Cómo eran las cotizas? Eran , sí ya le digo. Y, y yo crié mi familia con pura comida criolla

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605 ¿Cómo es el budare? El budare es Mmm, ya, ya y ahí cocinaban la arepa Sí. Ahí tengo tengo por cierto aquí en la cocina todavía tengo los recuerdos ahí, mjum

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606 ¿Cómo es el Churí Ese es

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607 ¿Cómo se le manifestaba eso del mal de ojo -

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608 ¿Cómo son los rezos? ¿Qué es un rezo? -

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609 ¿El Presidente? El Presidente que había era .

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610 ¿Madrugar es a qué hora? Es

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611 ¿Por qué se tenían que usar planchas?

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612 ¿Por qué yo le echo la culpa a la televisión? Bueno, no a los que lo hicieron, no sé cómo decir, pero eso es ...

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613 ¿Qué es el cuajo? ¿Cómo es? El cuajo es

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614 ¿Qué es jiede? Bueno: al otro día apareció muerto

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615 ¿Qué es marrano? Los marranos, de sí.

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616 ¿Qué es comunión? ¿Cómo es hacer comunión? La comunión es

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617 ¿Qué es eso de la carpeta? ¿Qué es eso? Pues:

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618 ¿Qué es un finao? Un finao :

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619 ¿Qué es un suiche? Es

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620 ¿Qué es un trapiche? Así, en un trapiche : y sacaban panela también, sacaban la panela también de de de de la caña sacan la panela

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621 ¿Una pita? ¿Qué es eso una pita? Una pita, eso era Pero ¿qué es la pita, un? , y el lo dejaba enfuertar, a los tres días quedaba peor que el miche, entonce el que se tomaba un vaso de una vez tenía que irse a dormir ahí mismo, se rascaba

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622 ¿Y con la placenta qué hacían? En esos tiempos, con la placenta lo que hacían .

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623 ¿Y cómo es eso de sollar?. - .

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624 ¿Y cómo hacían el horno? - ¿Y cómo era? ¿Cuadrado? ¿Redondo?

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625 ¿Y los muros de piedra sireven o sea los usan pa qué? ¿Pa delimitar ?... Sí , .

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626 ¿Y qué es el ojito? Eso lo hay en el eso se consigue en la lo cálido en Tabay hay, es

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627 ¿Y qué es una botica? Pues una botica:

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628 ¿Y qué son piñuelas? ¿Qué es eso? como Ah, y hojas ¿de qué? Hojas, hojas

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629 ¿Y usted le hacía vahos? Ajá, en ese tiempo sí se ponía, por eso era que me estaba cinco días Para hacerle los vahos Ajá. A los tres días le ponía el vahíto ¿Y con qué le hacía el vaho? Con ramitas ¿Con cuáles? Con : El día que las paraba, el día que las paraba, las tenía cinco días en la cama y el día en que las paraba, ellas se paraban, bueno "¿qué siente? no siento nada, que está mejorcita". Bueno, ahí sí la entregaba, como el cuento, y me descargaba de ellos. Y me iba pa mi casa

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630 ¿cómo así, qué es ser pilas? Bueno:

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631 ¿dónde se tusó? o sea

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632 ¿qué es trastumbó bueno en Pueblo Llano creo que es

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633 Ésta es una chamarreta que es

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634 , júrguela es

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635 , júrguela es

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636 ... Sí es perro es

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637 ... Sí es perro bueno son

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638 .Para mi la palabra cirolo.. es

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639 A nosotros cuando nos enseñaron cómo se lavaba la lana :

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640 Ah las bebidas, las bebidas pues el el café :

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641 Ajilei es baraja, naipes Y entonce se ponían a jugar y la policía onde lo agarraba a uno, preso lo llevaba, era delito

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642 Ajá era

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643 Aquí la, aquí hay matas que llaman

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644 Cantarina

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645 Carruso Ajá, y eso era ¿cómo? Eso era un Carruso que traían de poallá de los páramos,

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646 De antes salía por aquí, De antes salía por aquí, bajaba La Llorona, la que llaman La Llorona, un espanto:

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647 De cada de cada rama: eucalipto, higo eh tisis, cada una de ellas tiene un fijador :

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648 De cogollo de. Eso la traían de de de de Barinitas. Esa es

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649 De tapia, que entiende de

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650 Deshierbar es

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651 El Maíz Yucatán :

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652 El corazón es que hay aquí ...

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653 El higo

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654 El surco

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655 En cuestión del hilado, bueno ahí hay hay varias formas pero la tradicional, la tradicional que siempre usaron los los abuelos fue

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656 Esa oración dice así mire : Oración de Marcos de León

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657 Esa se hila en un, en un juso en un juso : .

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658 Ese es con la barba e piedra es

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659 Eso la asestía otras según la señora, sí. Antes no se llevaba a ningún hospital porque no había hospital. Habían la, las llamaban parteras : No es como orita que la mujer que sale embarazada tiene que a llevala a un hospital, eso es. Antes no, antes habían

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660 Eso lo tomaba uno cuando estaba en dieta ¿En dieta? Cuando estaba criando uno digamos

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661 Esquilar es

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662 Habló cabullas bueno esa palabra creo que significa que dice

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663 La Rusia era

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664 La anilina que es

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665 La chicha:

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666 La cuiba es

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667 La del Rosario es aquella Virgen, dice:

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668 La legía es

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669 La palabra fachoso osea

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670 La palabra restiao quiere decir

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671 La palabra restiao para mí es

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672 La procesión es

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673 Las metras era

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674 Los rollos se llaman

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675 Melaza

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676 No, la cotiza es

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677 Pa hacer el agua ardiente. Hacían

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678 Pal fío se compraban carpetas que llaman

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679 Pichache es

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680 Que daba, una cosa que le decían el ahogo,

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681 Qué había antes en la cocina

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682 Raúl, el era el que decía corte que antes le decían

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683 Restiado es algo como

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684 Restiao es

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685 Restiao es

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686 Rozar

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687 También el proceso de lavar con el coquino. El coquino es

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688 Tórtolas

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689 Un encierro e gallinas es

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690 Un árbol de naranjo, naranjo agrio que es

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691 Una persona fachosa es

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692 Y busté le voy a hacer un conjuro :

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693 Y los tipos de lana, por qué orita esa que está haciendo, que está tejiendo así blanca con negro, ¿cómo je llama ese estilo?

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694 Y los trompos eran las troyas. Las troyas era

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695 Y también aquí había uno que ese no volviero, lo que laman la barbacoa. La barbacoa era

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696 Y también está el vertical, el telar vertical que es

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697 Yo que tenía que moler, sabe cómo estudiaba yo, moliendo, con estudiando con el libro así mire estudiando. . Sí señor, eso era un castigo muy feo que tenían los maestros antes

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698 a mi mamá la criaron en Mérida poa onde una gente, de esa gente matrosquia de antes, ¿Gente qué? matroces ¿matroces? Sí ¿eso qué es? gente... Matros así: y, esa era la gente matroces

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699 aguaite significa

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700 araña

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701 armazón así :

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702 arroba

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703 capitanas

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704 capitanes

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705 catre

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706 cocijo la relaciono

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707 con el Hiodex era y el Dencorub

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708 convite? ... una cayapa

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709 cuando se con hilar ya la la eh la lana hilada se hace madejas, la madeja es

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710 de esa ceniza, más el agua se hace el proceso de la legía y la legía es

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711 el de crochet que es a ganchillo, crochet es

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712 el huso es

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713 el huso colombiano que es

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714 el telar en la época en que nosotros estábamos en el liceo era

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715 el tusado y el motilado de la oveja que es lo mismo, es

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716 el verano

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717 el zapato era, el calzado era .

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718 en estos días hicimos una fiesta aquí muy grande de la Virgen del Rosario:

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719 encanto

Imagen tomada de: http://vitralesdelser.blogspot.com/2015/05/entierros-tapados-huacas-y-botijas.html

720 especial pa la pasta.. es

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721 esquilar es

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722 esquilar, anteriormente le llamaban

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723 fiestas de la Virgen de Coromoto?

Imagen tomada de: http://devocionenvenezueladelavirgencoromoto.blogspot.com/2011_09_01_archive.html

724 fruncío..bueno yo creo que para mí es

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725 jabón de tierra que lo hacían

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726 júguela déjame pensarlo:

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727 júrguela o

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728 la alpargata si viene es

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729 la cabulla que uno llama la cabulla, el mecate, es

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730 la cotiza si es

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731 la palabra maruza para mí significa

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732 la persona fachosa es

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733 la retranco que es

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734 laguna

Imagen tomada de: http://www.mucubaji.com/1Lagunas.html

735 las personas restiadas son

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736 legítima: antonce ¿ve? Albarrán Gutierrez

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737 lelo es

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738 lo que es el bichirui que je llama, bichirui, bichirui, y nosotros, la juventud de orita no, no, no sabe lo que es bichirui ni lo conoce, ¿ah? ni lo conoce. Son

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739 los piones uno no le llamaba

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740 los puntos con dos agujas :

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741 lujo es

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742 lujo , según el contexto de Pueblo Llano, cuando la he escuchado es

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743 mano vuelta era, era

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744 mano vuelta: [ininteligible] Mmm¡A ver!

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745 mazorca. es

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746 mazorca. significa

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747 maíz rojo o

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748 maíz cariaco:

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749 maíz pelao ... ,

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750 nojotros a veces se pinta, se tiñe en ramas, luego de lavada uno la puede teñir que se llama teñir en ramas, cómo, por qué en rama, en rama es . Pero también mayormente se tiñe después de hilada, verdad, acostumbran mucho, bueno nojotros no lo hemos hecho mucho porque es doble trabajo, verdad, y tiende a que siempre le quedan brosas de las ramas al hilo, entonce eh vovelo a limpiar es otro proceso

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751 payaso

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

752 petates

Imagen tomada de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/10/Petate.gif

753 puma.pues eso es

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754 puntal

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755 restiado, la palabra restiado este es

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756 restiao es

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757 restiao es

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758 rosario de ánimas

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

759 rozarla

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760 se trillaba en una máquina de trillar trigo. La máquina tenía pa trillar, se se trillaba así:

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761 se pueden hacer:

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762 se sembraba Papa Pígua que habían de dos clases :

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763 sebucán, que es

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

764 semilla está venida

Imagen tomada de: http://cipotato.org/wp-content/uploads/2013/08/Semilla2.jpg

765 tapar un portillo En tapar un portillo. Eso :

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766 telares :

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767 tenemos aquí tenemos que se llama tisís, ese tisís es

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768 tipos de soba

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

769 todos los molinos que habían eran

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770 tres puntas era

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771 una persona fachosa es

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772 uniforme de las giras

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773 vara

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

774 verdad o unos jachos

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775 yo lo que hacía era irme pa la escuela y alquilar la bicicleta, la alquilaban los chinos cuando llegaban en la tarde; los chinos son

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776 yunta

Imagen tomada de: http://fotografiaslevidemilio.blogspot.com/

777 ¡Mucho! candaos de oro Usted sabe lo que es

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778 ¿Cómo eran las chinelas? Esa era

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779 ¿Cómo se juegan los gallos? Yo no sé jugar gallos, ¿cómo es eso? Explíqueme :

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780 ¿El Ají?. El Ají ese, se siembra una mata de Ají, un Ají amarillo, un Ají azul. Eso es. Se une en una olla, es

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781 ¿Los Cospes?

Imagen tomada de: http://devocionenvenezueladelavirgencoromoto.blogspot.com/2011_09_01_archive.html

782 ¿Mistela?

Imagen tomada de: http://canelitayazafran.blogspot.com/2015/10/mistela-andina.html

783 ¿Qué es un gentil? -

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784 ¿Qué quiere decir la palabra fachoso? es

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785 ¿Y cómo hacían el pan? Pero qué ¿en cocina? En un horno:

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786 Majar

Imagen tomada de: http://nux.ula.ve

787 Remendar

Imagen tomada de: http://2.bp.blogspot.com/-ekIBsmrTPak/TqpWnMNtDcI/AAAAAAAALvc/mGYaCxkp-vE/s1600/Mending%2B1918.jpg

788 Zapallo

Imagen tomada de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Cucurbita_pepo_%22zapallo_de_Angola%22_semiller%C3%ADa_La_Paulita_-_fruto_d%C3%ADa_12_%28VE04%29.JPG/180px-Cucurbita_pepo_%22zapallo_de_Angola%22_semiller%C3%ADa_La_Paulita_-_fruto_d%C3%ADa_12_%28VE04%29.JPG

789 fororo

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790 jabón azul

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791 Ají mongo

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792 Amelgar

Imagen tomada de: http://comunaadentro.blogspot.com/2014_05_01_archive.html

793 Arañas

Imagen tomada de: http://devocionenvenezueladelavirgencoromoto.blogspot.com/2011_09_01_archive.html

794 Arañas?

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795 Arco

Imagen tomada de: https://rainbowgram.files.wordpress.com/2015/05/e78cd-11226732_810101952419253_1054094312_n.jpg?w=640

796 Arco y Arca

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797 Arco , el Arca

Imagen tomada de: https://rainbowgram.files.wordpress.com/2015/05/e78cd-11226732_810101952419253_1054094312_n.jpg?w=640

798 Bebedizos

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799 Cuarenta matas

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800 El Saní

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801 El mal de ojo

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802 El tamo

Imagen tomada de: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Pile-of-straw.jpg

803 Gramonzón

Imagen tomada de: https://www.flickr.com/photos/iita-media-library/8147291362

804 Guata

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805 La Múcura

Imagen tomada de: https://es.wiki2.org/wiki/M%C3%BAcura

806 La crineja

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807 La curandera

Imagen tomada de: https://en.wikipedia.org/wiki/Curandero#/media/File:Curandera_performing_a_limpieza.jpg

808 Los Esbirros

Imagen tomada de: https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Estrada

809 Manigueta

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810 Momoyes

Imagen tomada de: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Momoy_I.jpg

811 Mucutupanche

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812 Rubas

Imagen tomada de: https://www.cookipedia.co.uk/recipes_wiki/Ulluco

813 San Isidro

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814 Sobar

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815 Taparos

Imagen tomada de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/Laboratorio_de_calabazas_-_Lagen

816 Tifafá

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817 Troja

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818 Velatorio

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819 arcada

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820 avío

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821 baquiano

Imagen tomada de: http://www.ecomerida.com.ve/2015/11/domingo-pena.html

822 barbasco

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823 bebedizo

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824 bicuyes

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825 capitán

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826 chanfaina

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827 chicha

Imagen tomada de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9b/Totuma_con_chicha.png

828 cocuyo

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829 cogollos de mango

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830 colombiana

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831 comadrona

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832 contradanza

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833 corre que te piso

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834 coyontura

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835 culebrilla

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836 cuqueraron los encantos

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837 curruchete

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838 curruchete

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839 diablitos

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840 dobles

audio en doble_campanas.wav

841 el Ají

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842 el asta mayor

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843 el solar

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844 en piedra que se molían

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845 encantos

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846 entierros

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847 escoliosis

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848 fique

Imagen tomada de: https://c2.staticflickr.com/2/1391/1287683202_a9f65e7de0.jpg

849 gallinazo

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850 giro

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851 gomas

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852 guiche

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853 halápago

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854 hongo

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855 juquián

Imagen tomada de: https://es.wikipedia.org/wiki/Canna_indica

856 la araña

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857 la araña de la Virgen de Coromoto de Chachopo

Imagen tomada de: http://devocionenvenezueladelavirgencoromoto.blogspot.com/2011_09_01_archive.htm

858 la contradanza

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859 la huerta

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860 la marcha

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861 la vuelta del tábano

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862 las coles

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863 las lombrices

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864 leche e burra

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865 los danzantes de San Jerónimo

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866 manare

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867 marcha

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868 medio sebucán

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869 morocotas

Imagen

870 méndigo

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871 negrearse

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872 negrerías

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873 negro

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874 negros de San Benito

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875 ofalapa

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876 ojo de agua

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877 palito de Ajíes

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878 papa sarnosa

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879 pata de gallina

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880 pisón

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881 plantas así que sembraran pa remedio

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882 populacho

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883 quema

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884 quilachito

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885 romerías

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886 roza

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887 saní

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888 se ponen groseros los bueyes

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889 sebucán

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890 sebucán completo

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891 siete potajes

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892 sopa de envuelto

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893 tablilla

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894 taburete

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895 tendal

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896 tesoros malditos

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897 toma

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898 tosferina

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899 trabucos

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900 tungos

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901 turbante

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902 velatorio

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903 ventosas

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904 vermífugo rosado

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905 yerba mora

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906 árbol de anime

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